学佛修行中，依止上师非常重要。不依靠上师自学而成就的人极其稀有。而修学密宗修行进步与成就的关键都是对上师的信心。佛学的理论知识，以及出离心、菩提心等内容可以通过各种途径学习了解，但是内心真正生起慈悲心、菩提心、证悟空性这些完全需要依靠上师。尤其是空性的体会仅仅靠语言无法描述清楚，弟子也无法从文字上得到空性的体会，只有通过上师的实修经验和上师的加持才能得到。

信心是根本，是根基。当信心培养好了，其他部分没有完成，也可以慢慢修正，因为关键点已经抓住，大致的样貌就能确保。

信心是走向解脱的关键，是修行成功的基础。

对上师的信心强弱，会有时间、地点的差别吗?

无论上师是在做世间法还是出世间法，无论上师以任何形象出现在我们面前，无论出座与入座，都应以清净心看待，将上师看做与佛无二无别。上师说的任何话与要求做的任何事，都能欢喜接受、遵从，不会有情绪；如果有情绪产生，当下要好好抓住、思维，为何会有这样的情绪呢? 如果能忆念上师的恩德，提起信心，这样的情绪马上就能断除、消失。要培养自己到这样的程度，对上师霎那都不会有不清净的想法。

上师会为难我吗?

弟子们现在口口声声说听上师的，那是目前提出的要求都是很一般、很基础、身为金刚乘的弟子该做的范围内，没有过高与过分的要求，也不应该有困难做配合，跟米拉日巴大师与马尔巴大师的状况完全不一样，所以不应该有烦恼，如果弟子的信心到位，不管怎样的情况都能接受与听从上师的安排。

上师会提很过分的要求吗? 那怎么办?

如果上师提出不合理，很过分的要求，那代表弟子是有大福报。如果弟子能接受，那代表上师与弟子离解脱不远了。

很遗憾，目前我们都没有这样的大福报，能让上师做出这样的要求。

有信心的表现与心态的变化

当有信心的时候，对上师三宝为对境的相关事物，或是在上师身边，不管是做事、修法、念诵、磕头等等，就会充满意乐，不在意花多久时间，更愿意在过程中，好好的、慢慢地做，不会有掐着点完成任务般的状态。有信心就会在过程中很感动、很珍惜，知道有这样的机会，都是很有福报、很不可思议的因缘才能获得。

怎样检查自己的信心是否正在增长?

如果能认识到自己的信心还是不足，不满意自己目前信心的程度时，还在认真培养的状态上，表示弟子的信心在增长的状态。如果觉得自己对上师的信心还可以，那就保持这种状态，继续努力。但此时要仔细观察自己内心是否有傲慢，如果傲慢地认为自己的信心已经很到位,那就是向另一方面发展，退失的表现。因为我们到成佛之前一直都要修对上师的信心。

学佛修行很多年，如果没有什么进步，对出离心，菩提心、空性没有什么真实的体会，一定要反思自己对上师是否有信心。凡夫的肉身没有办法依靠，凡夫的心也是愚昧无知，变化无常的，因而无法依靠，唯有依靠上师，依靠上师的智慧和加持，我们才能修行进步，最终解脱，达到自利利他的境界。