感恩！今天是藏历十五，这么大的一个殊胜节日的时候，可以和各位法友师兄交流，虽然我们人不在一起，但心是在一起的。我内心觉得特别高兴，也特别难得。

现在因为众生共同的业力，外境产生了这么多问题和烦恼，我们没有以前那么轻松。见面和相处的条件，每个月、每个阶段都在发生变化，我内心深深体会到了无常。这么多年以来，我们的相处和来往，都是积极的，都在一起努力，我非常感动。今后这样的机会也越来越难得，能在藏历十五通过视频交流，就如同父母和孩子见面一样，我内心是很柔软的一个状态，能有这样的机会，我觉得非常的舒服，非常的难得。首先跟大家问个晚上好。

为了弘法利生的事业，很多师兄都很辛苦。但从轮回痛苦的角度来看，这样的辛苦不算什么。不是说你们的努力不算辛苦，从以前不修法时的角度看，会觉得这样很辛苦，但从修法的角度看到轮回的真相，就不会觉得辛苦了，会特别高兴。

包括这次遇到冠状病毒的疫情，世界各地都会出现很多好人，很多普通人的想法和做法以及态度，都令我内心特别特别的感动。每次看新闻，百分之百都能看到让我很有体会很是感动的新闻，都是在提醒我学习，每天在新闻当中都会看到三四个事例。以前看佛法的书，看完之后，学习、入座、比较、参考、思维、研究，有时打坐很久还想不到任何东西，以前修行和学习当中最辛苦的就是这种状态，无法感动，没有收获。看佛经的时候很感动，但真的实修起来又没什么感觉。

但这几年，特别是今年冠状病毒疫情产生后，各种来自普通人的尽力付出和发心，每次看到，我内心都会觉得，他们那样的人都会那么努力，为大家考虑，那我们修行人为众生考虑就更理所应当了。我内心有深刻的体会和感受，对众生感恩。众生的示现带给我们各种体会。与此同时会想到，我原来提议大家做菩提万事弘法利生，鼓励大家不要停止修法，不要停止弘法利生，用各种方式去鼓励你们，用各种方法联系你们，现在遇到这种对境，回想起来，真的是做了很好的事情，最起码，通过这个对境，能看到，经年累月的鼓励、沟通、坚持，大家已经有了这么多进步和变化，说明一切都是值得的。我非常高兴。

从生生世世的角度来看，为众生整理佛法传承的内容也好，做其他方面的利益众生的事情也好，不要说花了几个小时十几个小时，哪怕花一分钟都是非常了不起的。如果我真的是一个特别了不得的上师，功德圆满，那真的是百千万劫难遭遇，只做菩提万事，你们都会能成佛的。因为上师的续部里都能看到，做菩提万事也是修行和积累福报的一种方式。但我自己来看，即便我不是功德圆满的上师，你们有信心，发心清净，所做的一切也不会浪费，就算我没有功德，你们也会非常圆满。所以大家一定要努力、发心、分担、付出、参与。这样的机会和安排是非常难得的。

新闻会让我们非常感动。众生身上发生这么大的问题，这是众生共同的业力造成的。上百万人遭受这样的痛苦，真的是太可惜了。但对我们来说，除了感恩之外，我会思考，请你们也去思考，我们的烦恼是不是太深了？只有发生这么大的事情的时候，我们才有动力，才有比较深的体会。是不是应该自我检讨自我批评？自己心太坚硬了太麻木了，这样的缘起实在太不好了。需要众生发生这么大的灾难，我们才有这么一点点的体会。如果我们能在众生没有什么问题的时候，就可以去思维和发心，那该多好啊。当众生处于安宁之中，我们就能发菩提心，那该有多好！如果一定要让众生遭受这样的痛苦，我们才能发起菩提心。我无法认可自己的发心，有时会觉得自己的心太坏了。

但有的时候我又觉得，虽然从众生的角度来说，真的是太可惜了，但发自内心地，我希望一切上师三宝身口意的加持力，能真正留存在我心里，真正的融入自心，能改变我的整个本心，能让我像我的大恩上师一样，能像普贤如来王一样。在此，众生和我有这么深刻的关联，我未来成佛，我百分之百能度化他们。为什么呢？因为我与众生有这么深入的关联，这么深刻的联系。这种因缘的累积真的太不容易了。所以有时我也会感到高兴。我是发自内心地关心关爱众生，我是发自内心地不想放弃菩提心，希望自己的发心一定要到位，一点不开玩笑，我发自内心地有这个承诺和立誓。时时刻刻都是这样的一个状态。

这样的时刻，新闻可能比《大圆满前行引导文》和《前行备忘录》还会带给我们更多的体会。我们一定要去学习，这真的是特别了不得的。

面对疫情，所有的师兄都应该会想用各种方式度化利益众生，这是特别对的。我们应该做。我们不做，谁来做？普通人都在做，我们为什么不做？而且菩提万事未来肯定也会用这样的方式来度化利益众生。有这样的发心，和非常认真努力的想办法，是特别对的。我们的发心没有错。

但另外一个方面是，一定要圆满自己的修行。现在世界上有很多人会拿出几个亿、几百个亿出来救世，帮助他人，慈善捐款，处理眼前的问题。眼前的问题肯定是需要解决的，对众生来说，是特别必要的。但眼前的问题解决了，轮回还是这么漫长，用各种各样普通世俗的方法做出更多事来，在世俗人的角度，这一切都不可能到达让众生成佛的结果。我们修行的精华和主要的目的，就是让众生成佛，这是各位法友和师兄们绝对不能离开的，我们是不能离开这个发心的。要不然会错失主要的东西，反而把焦点转到了对眼前问题的解决，变成了对慈善的执着。只会一直质问自己为什么做不到这个做不到那个。当下看起来，可能有些事我们确实做不到，没办法，想不到解决方案，我们也许会有这个问题。但过度执着于此，就会变成对自己无休止地贬低。

每个人修行状态是不同的。现在能力不到位，解决不了很多问题，只是因为你还没有修到一定层次。如果愿意做、愿意修，一切都会变好的。愿意做、愿意修是特别了不得的事情。所以当下祈祷、加持、入座，抓住关键！

可能现在无论自己的事、家里的事、工作的事、只关乎于个人的事，处在特别关键的时候，为了利益众生而做的事，也到了关键的时候，菩提万事的事到了关键的时候。如果各种事情都到了关键的时候，内心就会特别容易着急。这时一定要把心静下来。不要着急地先跟着各种事情往前走，一定要把心静下来之后，稍微想一想，这时候要怎么做，要仔细考虑怎么度过难关，这特别重要。这时候什么都不考虑，只是一味胡思乱想，是不行的。

产生了这些“关键时刻”，其实是特别难得的，是非常难得的机会。今天我们面对的一切，没有一件事情是没有价值的。这真的不是我为了话听起来顺耳，绝对不是。每件事都是不容易的，都是很厉害的，很好的。我们今天得到这么一个人身，学习佛法，我们面临任何事情，都是非常不容易的，非常有价值的，非常伟大的，非常有意义的。没有意义的事情一件都没有。都是会有意义的。我们要看看自己的心能不能到达这样的境界和状态，这是非常重要的。

我们一段时间没有见面了，现在见面在一起沟通，就像一家人，就像父母孩子一样。当然，我们人和人见面是非常重要的。但同时你一定要知道，我们见面是不容易的，如果再不努力的话，以后机会可不多了。要珍惜现在的时间。再等几个月以后，会产生什么？会发生什么？这个世界到底会变成什么样？这谁知道呢？

会不会一定发生什么问题呢？那也不要这么悲观。众生共同的业力很大，众生共同积累福报的事情也正在发生。所以，当自己内心不安的时候，不要自己吓唬自己，不会怎么样的。就算真的会怎么样，那也是没有办法的事情。如果全世界都发生了什么天大的事情，个体也改变不了什么。只是着急和伤心，能起到什么作用呢？真正能起到作用的就是好好修法、好好弘法利生。这才是你能做的最好的事情。

我最近大部分的时间都是在闭关的状态中，但我一直在想，菩提万事未来会怎么样。一直在观察。但我们一起做任何事，都需要因缘，如果我们不建立菩提万事，只说修法修法修法，虽然修法本来就是很重要的事情，但普通世俗人，只是自己一个人，只靠自己闻思，只靠自己修法，自己一个人度化利益众生，现在简单地学习，未来再度化利益众生，我们自己一个人的话，不用依靠经验，不用经过什么过程，自己做一做、自己修一修，就都成功了，也没那么容易。还是有一个菩提万事的团队，用这样的方式来进行，是特别殊胜的。

所以我们一起做菩提万事，虽然辛苦，但百分之百是有用的。所以今天藏历十五，殊胜日，我穿着袈裟，来跟你们沟通。你们这么辛苦，是非常值得的。而且换个角度，发自内心地说，如果你们的辛苦没有必要，我一分钟也不会让你们辛苦的。我没有必要让你们在哪怕再短暂的时间当中受任何影响。你们肯定知道，我没有必要让你们那么辛苦。我真的是特别关爱你们的。

地球上有七十亿的人，在这么多人当中，一起做菩提万事弘法利生的，就是我们这些人，你们这么信任我，都依靠我，每天口称上师，顶礼磕头，都是很尊敬很尊敬的。特别努力，特别信任，也认为我特别好。你们这样对待我，我为什么要故意让你们辛苦呢？我不会不考虑让你们做的事情是什么的。不是说这个人有能力，那个人没有能力，绝对没有这么去想。我们在一起努力，辛苦一点没有关系，这是积累福报，这是好事，我们就要好好地去做。

发心不可能一开始就毫无问题，我没有要求任何人一开始发心就一定特别好。没有人当下就好，但通过实修，通过漫长地训练，最后发心是会很好的。这时候我也不用担心，最后一定会好的。但当下还做不到，确实没有办法，人的发心发不到位，是没有办法的事情。你们都很想有很好的发心，但还没有怎么办？没有关系，我们现在是在学习、修行。佛法要求我们发心很好，我们有的时候会烦恼，会焦虑，会觉得发心勉强、造作、不到位，不用担心这些问题。“上师，我做得很不好，是不是我这个人非常不好？”不用担心，就往前努力就好。

为什么这么说呢？不是当下一切都到位了、都好了、不用考虑了。我们也不是证悟了成佛了，也不是修行很好了。我们现在就是在一个能力不到位的阶段，有烦恼的阶段，有烦恼有什么可怕的？有什么好紧张的？大家不要看不起自己。“我做不了什么吧？我能想到什么呢？我发心不行，别人都很好吧。别人都很好，我哪里能有那样的发心？我可能生生世世都不行，努力了一辈子都不行。我没有机会了。”我们以为自己了解自己，但其实我们最不了解自己。自以为了解，但一开始做事就会体会到，自己并不了解自己，你的能力是什么？能做得到什么？做不到什么？我们自己会有一个判断，觉得自己能做什么，不能做什么，能力是怎么样的，从我们自己的角度肯定会有这些想法，会有一个判断，自己是什么样子。但这些判断都不准确，我们还没有开始培养自己而已。当我们的心调整好了，修好了，改变好了之后，我们会远远超过自己预期的。那时候的状态和以前的状态百分百会不一样的。现在猜测是没有用的。 

现在说度化天下所有的众生和弘法利生，你们会觉得自己一个人都利益不了。“我不可能利益众生，我还是不要想这些事了，我还是好好做自己的事吧”。但我们现在根本就不知道自己能做什么。现在有这么一个机会度化利益众生的时候，自己毁谤自己，说自己不行，是一定要调整的。

当我们有一点点深刻体会的时候，会觉得心很舒服，很安静，应该是这样的。这个时候我们会深深地体会到，以前我们没有想开的时候，心是很辛苦的状态，是特别不容易的。以前没开始学佛和修行的时候，会修行一个小时就觉得累了、烦了、不想做了，想去做其他的事，会很有精神。以后会发现，修行比较多以后，百分之百会不一样。花四个小时、八个小时、十二个小时修行，内心也是很高兴的、很满足的。我们的心会变成这样。包括，哪怕今天帮了一个有困难的众生，付出了好几个小时，甚至几天，很长时间，心里也会很高兴。能帮成，当然会很高兴，就算哪怕不成功，这个过程都会觉得很舒服。就像菩提万事，成功了、完成了，肯定是很高兴的，是非常好的，但就算无法完成，每天坚持做，这也是我们的幸福。因为我们相信因果，每天都还是在积累福报的。所以其实菩提万事在我们每个人心里，每个小时、每分钟，都在完成的过程当中。这我们一定要想好。要特别努力的发心。这特别特别重要。 

最近我主要在闭关，感觉自己现在处在特别关键的时候，要好好地改变自己，最近几个月都在努力改变自己的过程中。你们可能看不出来什么差别，但再等一等，等改变得到了验收之后，能够成功地改变，这就算是冠状病毒疫情当中，我个人能做出的最大的贡献了。这也是我的一个立誓。

现在疫情在全球范围发展，以前只在国内蔓延的时候，我也不可能跑到重灾区去，做不了什么太多的事情，现在变成全球范围的时候，我更不可能出国旅行，到各个地方去做什么。想去也去不了，真的去了，可能也做不了太多的事情，我做的事情他们不一定需要，起不到什么作用。想通过身体做些什么，目前没有很好的机会。

但我选择了不贪心，这时候很多人都能做各种各样的慈善，我不贪心，我不会说我自己没有能力，这是第一，第二是我特别满意我个人的修行，我继续去修，但我也不想跟以前一模一样，我去处理什么呢？我去努力改变自己。我真正改变了自己，一个人诚心诚意的改变自己的心。在全世界这样的情况下，一个人能一心一意的改变，可能是现在最需要的最适合的。那我就不去多想，也不贪心，就好好改变自己。在改变自己这件事上，也不再拖延，不往后拖了。不会说等我修行得更好之后再说。

我为什么要抓紧一切时间？你们可能不用那么着急，你们可能还有时间慢慢来，你们还是世俗的状态，一个世俗人，一个在家人，你们没有办法，再加上有孩子有家庭要赚钱要工作，这对你们来说特别不容易，你们没有办法。我在内心是很体谅的。这是第一个，我是出家人。第二，我是老师，不能落在你们后面，要在前面带路。我发自内心的，从小到大都是出家修行的状态，是一个修法很长时间的人，所以我先改变之后，你们就可以参考。所以我在严肃地严格地自我沟通。不只是闭关持咒磕头或做些善事，而是尽量地去改变自己。我抓紧时间来改变自己，是这样一个计划和安排。

冠状病毒疫情发生时，我们会去想人类的痛苦，会发心，这肯定是要想的。发生这么大的问题，当然要去思维。是不是很痛苦？确实很痛苦。这没有错。但是，一定要去想六道所有的父母众生，不是只想人类，不是只想一个地球，这个发心的范围太小了。而且不是只有病苦，我们觉得眼前太痛苦了，这只是因为我们知道的太少了。举例来说，以前有很多虐待动物的事情，相比之下，因为病毒往生的过程，其实并没有那么惨烈。很多众生曾经被用火烧，用沸水沸油煮，活生生地剥皮……这是特别恶劣的、恶性的，它们是特别痛苦的。

再进一步地看轮回当中，地狱道、饿鬼道，我们都无法想象。因为我们不知道，所以我们无法想象。可能相比之下，病毒疫情造成的痛苦和这些痛苦相比有天壤之别。 

六字真言念诵和实修的作用是非常大的。平时不出问题，念经都会起很大的作用。这个时候就更加需要了。但我们现在看不出来它是怎么起作用的。解释不出来，看不清楚。但百分之百能起作用。就像病和药之间的关系。生病时，药物的作用是很强大的，吃了药，病就好了。但是你去看的时候，你并不知道药物是怎么对身体发生作用的。为什么会起作用呢？你也说不出来。对于科学的东西，你也解释不了。继续问这是怎么回事，也回答不上来。同理，你想解释持咒的作用，也解释不出来。除非到了胜义谛，理解了缘起，理解了空性，有更多方法可以解释。不懂缘起，从非常粗大的方面可能解释不了什么。

所以我们的发心一定要广大。发愿要发大大的愿，要习惯大大地发心，要习惯广大。这特别重要。 

众生真的太不容易了。病毒只是几个月之间的事情，地狱道和饿鬼道众生承受痛苦的时间，是以百千万亿年来计数的。我们只能看到人类的痛苦，看不到地狱饿鬼道众生承受的痛苦。这些仔细想一想，一定会生起出离心，想要修法。一定要发广大意乐菩提心。不要忘记。发愿的时候的动机，不能太小，不能只以南瞻部洲的人类来作为发心的对境。

我们可能觉得，以前我能关心十个人都不容易，现在我都能想到七十多亿人了，也已经很不容易了。这在我们现在看起来是很厉害。但当我们成为菩萨的时候，关心七十多亿人，也并不是很多。以前我们只是想父母孩子，关心不了多少人，现在能关心上百人上千人。我们现在再看以前只关心几个人的时候，可能会看不起那时候的自己。那时候不懂，没有办法。但我们从不懂开始，以后会逐渐能关心成千上万的人，但关心成千上万的人，跟关心七十亿人相比，也并不算什么。后者肯定是更殊胜的。但是等我们成为菩萨，七十多亿人也只是一点点，太少了，这个心太小了，和以前只关心几个人的状态差不多。

因为我们是人类，所以我们只能从人的方面去思考，那么多的动物，那么多地狱的众生、饿鬼道的众生，我们都不考虑的话，我们根本也没去进行前世来世的思维。我们死了之后，又会成为地狱的众生。这么关键的问题，为什么不想呢？ 

想不到那么多的时候，觉得眼前有这么多人生病，这么多人往生，会觉得自己懵懵懂懂地要祈祷、念经。但想的时候一定要到位，一定要考虑来世，考虑中阴身，考虑投生，考虑轮回。要相信这些。不能看看佛经，并没有什么感觉，思考是要有目的的，想得不够具体、不够多，偶尔念念经、修修法，这时候再有人鼓励你多做一些，你会特别烦躁，“求求你别再说了，我现在已经很好了。天天让我修行，修行那么不容易，那么有难度，别催促我了”。

以前很多师兄都做不到早起修法。好不容易能睡觉，睡得稍微晚一些，没有休息好，就会觉得，“又不让我睡觉，让我起来修法”，不了解的时候，会理解不了为什么要修法。那么早起床，要吵醒家人、吵醒孩子，家里人会觉得我像神经病一样，大早上不安心睡觉，起来做这做那，我面对的都是这些情况，我自己也不懂前世来世、生生世世、往生、轮回、我和众生的关系……凡此种种。我会觉得对自己要求太高了。天天都要说修行，天天都要说入座。觉得辛苦。

真的去对照无量无数的众生，我们的修法的数量还是太少了。在周围的人都不理解的时候，甚至在我自己都还没有理解得那么透彻的时候，我就努力去修行，我才是勇士、勇母，是英雄，太厉害了。我们懂的还不算多，就可以做那么多事情，等懂的多了，我们也许也会去山洞闭关，会成为米拉日巴大师那样的人。

确实我们每个人都是很厉害的。我们没有想到那么具体的对境的时候，都已经在很努力付出了。要认识一下自己。我们应该很欢喜。我们没想得那么到位，就已经能维持住这样的修行，真的是很不容易的。努力维持这样的状态，我再批评你们的时候，要求更高的时候，你们还是会很虔诚很恭敬地维持这个状态，真的是很不容易的。这可能是前世的因缘，上师的加持、三宝佛的加持，另一个方面也确实是你们很厉害的。要不然以前和我们相处的人，那么多都下降了，再没有跟上来，我们没有变成这样。你们要认识自己，是很厉害的。

我很想念你们，也很感动。你们也多发愿和祈祷，以后我们一定会有更多更好的修法方面的窍诀分享。

藏历铁鼠年二月十五开示